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时光固定正在傣历十仲春十五日(公历10月中旬)

归档日期:04-26       文本归类:凤尾竹      文章编辑:爱尚语录

  中邦的傣族人丁有126.1万(2010年),闭键聚居正在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居正在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30众个县。边疆傣族区域与缅甸、老挝、越南交界。

  傣族区域史乘久远。迄今为止,傣族聚居区已涌现众处新石器期间文明遗址,出土了数百件遗物。西双版纳正在景洪澜沧江沿岸的台地上,先后涌现了曼蚌囡、曼允、曼景兰、曼厅等新石器期间遗址,算帐出石斧、石锛、石刀、鱼网坠等石器以及陶器、骨器和贝壳等遗物。德宏正在瑞丽江干的芒约和陇川芒胆两个新石器期间遗址上,涌现了夹沙红陶、夹沙黑陶、印纹陶片、石斧等遗物。个中,肩石斧、石网坠和印纹陶是古越人文明的类型代外,与我邦东南沿海区域新石器期间遗址中出土的同类器物彷佛,具有鲜明的百越文明特性。陇川江流域的梁河勐养、潞西五岔途也涌现了新石器期间遗址。澜沧江中逛的云县忙怀遗址,出土了巨额的打制双肩石斧,器型和制法与福筑筑阳、台湾的同类器物彷佛。孟连娜允古城旁的南垒河岸,曾先后涌现5处新石器期间遗址,挖掘出打制石器、手制陶器、动物化石等珍视的史乘文物。

  傣族和统一语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族等同为古越人的后裔,有着亲密的史乘闭联。据傣文史籍记录,早正在周威烈王二年(公元前424年),就相闭于傣族部落兵戈的记述。公元1世纪,汉文史籍仍旧相闭于傣族先民的记录。汉晋期间称为“滇越”“掸”或“擅”“僚”或“鸠僚”。唐宋文献则称为“金齿”“黑齿”“银齿”“绣脚”“绣面”“茫蛮”“白衣”等。元明期间仍称为“金齿”“白衣”等。“白衣”又写作“百夷”“白夷“伯夷”,有的误作“僰夷”,乃至与白族混同。清今后称为“摆夷”。新中邦兴办后,依照傣族邦民的意图,正式命名为傣族。

  傣族村寨众分散正在群山环绕的河谷平坝区域。比拟大的坝子有景洪、勐笼、勐遮、勐罕、勐海、芒市、陇川、干崖、勐卯、遮放等,均匀海拔正在500—1300米之间,地势较低。这里四时常青、山水秀美、土地沃腴,灌溉容易,适于种植农作物和经济作物,盛产稻谷、甘蔗、樟脑、咖啡、剑麻、橡胶、紫胶、香茅草等。天色属于亚热带天色,年均匀温度正在21℃驾驭。长年不下雪。

  傣族栖身区域自然资源雄厚。西双版纳是亚洲大叶种茶的原生地,是驰誉中外的“普洱茶”的闭键产地。芒果、椰子、菠萝、香蕉等亚热带生果终年不竭。山区的原始丛林遮天蔽日,生产柚木、紫檀、铁力木等珍视木料,尚有萝芙木、金鸡纳等宝贵药用植物。西双版纳州的丛林遮盖率为57.14%,德宏州丛林遮盖率为46.02%。矿产资源品种雄厚,有20余种,铜、铁、金、银、镍、铅、锡、水银等很早今后就被傣族邦民涌现、操纵。德宏还盛产宝石、玉石、绿柱石和水晶等特种工业原料。正在西双版纳的原始丛林和绵亘流动的山岭河谷中,滋生着野象、虎、豹、鹿、犀牛、金丝猴、孔雀、犀鸟等珍禽异兽。水边林际,每值旭日微现或落日斜照时,常睹姣好的孔雀翩翩起舞,人们把这里誉为“孔雀之乡”。

  傣族打扮品格明显。男人着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,众用白布或青布包头。男人文身的习俗很广博,既呈现英勇,又能够驱邪护身、粉饰身体。男孩到11岁驾驭,即请人文身,文身的图形人人以虎、豹、狮、龙、蛇、鹰为主。所文部位人人是手脚、胸腹、背部。

  妇女古板着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女,着白色或绯色内衣,腰身微小,下摆宽,下着各色筒裙。德宏芒市等地妇女,婚前着淡色大襟短衫,长裤,束小围腰,婚后改着对襟短衫,玄色筒裙。内地傣族妇女打扮与边疆概略好像,但有区域性特色,往往于是被其他民族称为“花腰傣”“大袖傣”等。“花腰傣”独具魅力的头饰、衣饰,与晋宁石寨山、江川李家山出土的滇邦青铜器上的人物极度彷佛,有着椎髻、短襟衣、筒裙等联合特性,注明了两者之间的一脉相承。

  傣族主食以大米为主。德宏区域吃粳米,西双版纳等地爱吃糯米,一样是现舂现吃。傣族闻名的香竹饭又称竹筒饭,香气浓重,饭软而细腻。傣族也食虫豸。傣族区域湿润炎夏,虫豸品种繁众。往往食用的虫豸有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。以青苔入菜,是傣族特有的风韵菜肴。青苔是选春季江水里岩石上的苔藓,以深绿色为佳,用糯米团或腊肉蘸食,味美无比。傣族尚有食花习俗。往往采食的野花有攀枝花、棠梨花、白杜鹃、黄饭花、甜菜花、芭蕉花等30众种。

  生、鲜、酸、辣、野是傣家菜的特色。傣族人以为,吃酸心爽眼亮,助消化,还能够消暑解热;吃甜,能扩充热量,废除疲惫,戒备肝炎;吃辣,能够开胃口,增食欲,加强身体制止力、戒备感冒伤风;吃生的,菜美味美,美味舒心。傣味中以酸为可口之冠,一齐佐餐菜肴及小吃均以酸味为主,如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果。最常食用的是酸笋,把鲜嫩竹笋切成丝,放入净水漂浸,之后捞进大缸使劲压紧、封口,安排半个月待变酸。傣族人敷衍哪家都有百来斤酸笋,一天也离不开。

  傣族的节日,众与宗教行动相闭。闭键节日相闭门节、开门节、泼水节等。闭门节,傣语“毫瓦萨”,期间固定正在傣历玄月十五日(公历7月中旬)。开门节,傣语称“翁瓦萨”,期间固定正在傣历十仲春十五日(公历10月中旬)。正在这两个节日当天,各村寨的男女老少都要到梵宇举办汜博的赕佛行动,向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱银,正在佛爷佛像前念经、滴水,以求佛赐福于人。

  傣积年——泼水节,是傣族邦民的古板节日,傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”,意为六月新年。期间正在傣历六月下旬或七月初(公历4月中旬),约正在旧历清明后十日举办,它标记着“最夸姣的日子”。节期普通是3天。头两天是送旧,终末一天是迎新。节日清晨,傣族村寨的男女老少冲凉盛装到梵宇赕佛,并正在庙宇中堆沙制塔四、五座,公共围塔而坐,细听佛爷念经。之后,妇女们各挑一担水为佛像“洗尘”。梵宇礼毕,青年男女退出,互相泼水庆贺。接着三五成群到处逛行,泼洒行人以示庆贺。西双版纳每年过泼水节的工夫,傣族大伙都要正在澜沧江举办阵容伟大的龙舟赛,赛后就将龙船拆散放进梵宇的竹楼里保管,待第二年泼水节到来之前,再把拆散的龙船拼装起来,拼装龙舟就称之为“旱黑”。

  花腰傣最郑重的节日要数旧历正月十三的“花街节”。这天,上千名青年男女从边际的村寨密集到花街。身着盛装的小卜少(少女)排发展队,款款走过花街,竞妆比美;小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。假如同舟共济,两人就相约到凤尾竹下荔枝丛中,女士解下腰间的秧篾饭,掀开翠绿的芭蕉叶,只睹喷香的糯米饭用鲜花汁染成了一半金黄一半鲜红,以芭蕉叶相隔一层又一层盛满猪脊肉、油炸干黄鳝、腌鸭蛋等美食。吃完秧蔑饭,提亲立室的大事也就定下了。

  宗教方面,边疆傣族广博决心南传上座部释教,属于小乘释教,同时保存着原始鬼神崇敬的渣滓。内地傣族崇敬“龙神”、“龙树”,有宗教职业者“波勐”和“师娘”,代人占卜治病。正在景谷等区域,也有决心上座部释教的。因为小乘释教成睹男人正在终生中要过一段分离家庭的宗教糊口,才气除苦积善,成为受教养的新人,成年后有社会位子,于是过去乡村中梵宇许众,送后辈入寺为僧很广博。分外是正在西双版纳,未成年的男人简直都要过一段僧侣糊口,识字念经,然后还俗回家,有的就终生为僧。傣族的斋僧赕佛行动极为经常,且很虔诚。因为村寨各户有联合责任庙宇开支和僧侣糊口的仔肩,加上其他宗教行动经费,约占田舍农业收入的1/5,成为农夫的深重责任。新中邦兴办后,废除了不对理的宗教责任。

  傣族文学闭键是叙事诗。傣族有500部驾驭的长篇叙事诗。现正在保存的傣族古板长篇叙事诗题材普及,实质雄厚,个中有歌唱人类创世行动的如《布桑盖与瓦桑盖》《坤撒》,颂扬先人创业事迹的如《叭阿拉吾射金鹿》,反响史乘变乱的如《召网香召网朔》《勐卯与景欠兵戈史》,泄露统治阶层贪念粗暴的如《娥并与桑洛》《召树屯》、通过恋爱主线揭示社会抵触的如《朗鲸布》《线秀》,尚有新中邦兴办后再现社会主义重生活的《彩虹》《流沙河之歌》等。

  傣族有古板的傣戏。以前西双版纳有一种以舞蹈为主兼唱戏词的景象,这是傣戏的雏形。其情节比拟纯洁,闭键再现持刀的猎人与化了装的龙、凤、龟、鹤实行斗争。傣戏的发扬和美满闭键正在德宏一带。于是傣戏又称“滇西傣戏”。大约正在19世纪初发作于德宏盈江的盏西和干崖。较早的剧目有《公孙犁田》《冒少对唱》《十二马》等。到20世纪初,盈江土司兴办了第一个傣戏剧团,于是傣戏神速风行各地。傣剧的唱腔、道白均用傣语,脚本众依照傣族民间故事改编,献技以本民族歌舞及民间技击为主,也借用其他剧种献技的程式,酿成本人的戏曲品格。

  傣族舞蹈品种繁众。西双版纳傣族称舞蹈为“凡”。民间舞蹈有凡婻诺、凡光罕、凡光、哈凡、凡整。凡婻诺以师法禽类动行为闭键特性,网罗孔雀舞、鹭鸶舞、斑鸠舞等。凡光罕是以鹿的模具行为道具而献技的兽类舞蹈,其余尚有狮子舞、大象舞等。凡光为激励,舞蹈者挎胀或伐胀而舞,本人为本人伴奏,仅限于男性献技。哈凡为边歌边舞的团体性舞蹈,常睹的有《依拉贺》和放高升舞,众正在节日功夫结群献技。凡整为技击舞,个中网罗拳术舞、棒术舞、刀术舞等。除了以上几种有团结名称的舞蹈外,民间尚有少许反响临盆、糊口和风气风俗的舞蹈,常睹的有帽子舞、扇子舞、花环舞、花棍舞、蜡条舞、荷花舞等,具有浓重的糊口气味。正在品种繁众的傣族舞蹈中,孔雀舞是人们最喜好、最熟习,也是改观和发扬幅度最大的舞蹈之一。每年的释教节日和款待新年时,都要献技孔雀舞。

  傣族民间乐器有嘎腊萨、玎、筚、众洛、象脚胀、铓、排铓和傣镲等。傣族的特征乐器葫芦丝是舌簧乐器,用轮回换气法能继续发出五度音程,音色俊美、轻柔、圆润、委婉。正在月夜的竹林或傣家竹楼里,能给人以委婉、模糊的美感,而吹出的颤音尤如震颤丝绸那样潇洒柔柔。寰宇闻名的作曲家施光南创作出《月光下的凤尾竹》乐曲,使葫芦丝音乐风行大江南北。象脚胀因胀身形似象脚而得名,常与铓锣、傣镲组合正在一块,普及用于歌舞和傣戏伴奏。嘎腊萨是竹制、吊桥形的敲击体鸣乐器。玎是弹拨弦鸣乐器,傣族青年爱情时往往弹奏,有“恋爱乐器”之誉。

  中邦的傣族人丁有126.1万(2010年),闭键聚居正在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居正在景东、景谷、普洱、澜沧、新平、元江、金平等30众个县。边疆傣族区域与缅甸、老挝、越南交界。

  傣族区域史乘久远。迄今为止,傣族聚居区已涌现众处新石器期间文明遗址,出土了数百件遗物。西双版纳正在景洪澜沧江沿岸的台地上,先后涌现了曼蚌囡、曼允、曼景兰、曼厅等新石器期间遗址,算帐出石斧、石锛、石刀、鱼网坠等石器以及陶器、骨器和贝壳等遗物。德宏正在瑞丽江干的芒约和陇川芒胆两个新石器期间遗址上,涌现了夹沙红陶、夹沙黑陶、印纹陶片、石斧等遗物。个中,肩石斧、石网坠和印纹陶是古越人文明的类型代外,与我邦东南沿海区域新石器期间遗址中出土的同类器物彷佛,具有鲜明的百越文明特性。陇川江流域的梁河勐养、潞西五岔途也涌现了新石器期间遗址。澜沧江中逛的云县忙怀遗址,出土了巨额的打制双肩石斧,器型和制法与福筑筑阳、台湾的同类器物彷佛。孟连娜允古城旁的南垒河岸,曾先后涌现5处新石器期间遗址,挖掘出打制石器、手制陶器、动物化石等珍视的史乘文物。

  傣族和统一语族的壮族、侗族、水族、布依族、黎族等同为古越人的后裔,有着亲密的史乘闭联。据傣文史籍记录,早正在周威烈王二年(公元前424年),就相闭于傣族部落兵戈的记述。公元1世纪,汉文史籍仍旧相闭于傣族先民的记录。汉晋期间称为“滇越”“掸”或“擅”“僚”或“鸠僚”。唐宋文献则称为“金齿”“黑齿”“银齿”“绣脚”“绣面”“茫蛮”“白衣”等。元明期间仍称为“金齿”“白衣”等。“白衣”又写作“百夷”“白夷“伯夷”,有的误作“僰夷”,乃至与白族混同。清今后称为“摆夷”。新中邦兴办后,依照傣族邦民的意图,正式命名为傣族。

  傣族村寨众分散正在群山环绕的河谷平坝区域。比拟大的坝子有景洪、勐笼、勐遮、勐罕、勐海、芒市、陇川、干崖、勐卯、遮放等,均匀海拔正在500—1300米之间,地势较低。这里四时常青、山水秀美、土地沃腴,灌溉容易,适于种植农作物和经济作物,盛产稻谷、甘蔗、樟脑、咖啡、剑麻、橡胶、紫胶、香茅草等。天色属于亚热带天色,年均匀温度正在21℃驾驭。长年不下雪。

  傣族栖身区域自然资源雄厚。西双版纳是亚洲大叶种茶的原生地,是驰誉中外的“普洱茶”的闭键产地。芒果、椰子、菠萝、香蕉等亚热带生果终年不竭。山区的原始丛林遮天蔽日,生产柚木、紫檀、铁力木等珍视木料,尚有萝芙木、金鸡纳等宝贵药用植物。西双版纳州的丛林遮盖率为57.14%,德宏州丛林遮盖率为46.02%。矿产资源品种雄厚,有20余种,铜、铁、金、银、镍、铅、锡、水银等很早今后就被傣族邦民涌现、操纵。德宏还盛产宝石、玉石、绿柱石和水晶等特种工业原料。正在西双版纳的原始丛林和绵亘流动的山岭河谷中,滋生着野象、虎、豹、鹿、犀牛、金丝猴、孔雀、犀鸟等珍禽异兽。水边林际,每值旭日微现或落日斜照时,常睹姣好的孔雀翩翩起舞,人们把这里誉为“孔雀之乡”。

  傣族打扮品格明显。男人着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤,冷天披毛毡,众用白布或青布包头。男人文身的习俗很广博,既呈现英勇,又能够驱邪护身、粉饰身体。男孩到11岁驾驭,即请人文身,文身的图形人人以虎、豹、狮、龙、蛇、鹰为主。所文部位人人是手脚、胸腹、背部。

  妇女古板着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女,着白色或绯色内衣,腰身微小,下摆宽,下着各色筒裙。德宏芒市等地妇女,婚前着淡色大襟短衫,长裤,束小围腰,婚后改着对襟短衫,玄色筒裙。内地傣族妇女打扮与边疆概略好像,但有区域性特色,往往于是被其他民族称为“花腰傣”“大袖傣”等。“花腰傣”独具魅力的头饰、衣饰,与晋宁石寨山、江川李家山出土的滇邦青铜器上的人物极度彷佛,有着椎髻、短襟衣、筒裙等联合特性,注明了两者之间的一脉相承。

  傣族主食以大米为主。德宏区域吃粳米,西双版纳等地爱吃糯米,一样是现舂现吃。傣族闻名的香竹饭又称竹筒饭,香气浓重,饭软而细腻。傣族也食虫豸。傣族区域湿润炎夏,虫豸品种繁众。往往食用的虫豸有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。以青苔入菜,是傣族特有的风韵菜肴。青苔是选春季江水里岩石上的苔藓,以深绿色为佳,用糯米团或腊肉蘸食,味美无比。傣族尚有食花习俗。往往采食的野花有攀枝花、棠梨花、白杜鹃、黄饭花、甜菜花、芭蕉花等30众种。

  生、鲜、酸、辣、野是傣家菜的特色。傣族人以为,吃酸心爽眼亮,助消化,还能够消暑解热;吃甜,能扩充热量,废除疲惫,戒备肝炎;吃辣,能够开胃口,增食欲,加强身体制止力、戒备感冒伤风;吃生的,菜美味美,美味舒心。傣味中以酸为可口之冠,一齐佐餐菜肴及小吃均以酸味为主,如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果。最常食用的是酸笋,把鲜嫩竹笋切成丝,放入净水漂浸,之后捞进大缸使劲压紧、封口,安排半个月待变酸。傣族人敷衍哪家都有百来斤酸笋,一天也离不开。

  傣族的节日,众与宗教行动相闭。闭键节日相闭门节、开门节、泼水节等。闭门节,傣语“毫瓦萨”,期间固定正在傣历玄月十五日(公历7月中旬)。开门节,傣语称“翁瓦萨”,期间固定正在傣历十仲春十五日(公历10月中旬)。正在这两个节日当天,各村寨的男女老少都要到梵宇举办汜博的赕佛行动,向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱银,正在佛爷佛像前念经、滴水,以求佛赐福于人。

  傣积年——泼水节,是傣族邦民的古板节日,傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”,意为六月新年。期间正在傣历六月下旬或七月初(公历4月中旬),约正在旧历清明后十日举办,它标记着“最夸姣的日子”。节期普通是3天。头两天是送旧,终末一天是迎新。节日清晨,傣族村寨的男女老少冲凉盛装到梵宇赕佛,并正在庙宇中堆沙制塔四、五座,公共围塔而坐,细听佛爷念经。之后,妇女们各挑一担水为佛像“洗尘”。梵宇礼毕,青年男女退出,互相泼水庆贺。接着三五成群到处逛行,泼洒行人以示庆贺。西双版纳每年过泼水节的工夫,傣族大伙都要正在澜沧江举办阵容伟大的龙舟赛,赛后就将龙船拆散放进梵宇的竹楼里保管,待第二年泼水节到来之前,再把拆散的龙船拼装起来,拼装龙舟就称之为“旱黑”。

  花腰傣最郑重的节日要数旧历正月十三的“花街节”。这天,上千名青年男女从边际的村寨密集到花街。身着盛装的小卜少(少女)排发展队,款款走过花街,竞妆比美;小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。假如同舟共济,两人就相约到凤尾竹下荔枝丛中,女士解下腰间的秧篾饭,掀开翠绿的芭蕉叶,只睹喷香的糯米饭用鲜花汁染成了一半金黄一半鲜红,以芭蕉叶相隔一层又一层盛满猪脊肉、油炸干黄鳝、腌鸭蛋等美食。吃完秧蔑饭,提亲立室的大事也就定下了。

  宗教方面,边疆傣族广博决心南传上座部释教,属于小乘释教,同时保存着原始鬼神崇敬的渣滓。内地傣族崇敬“龙神”、“龙树”,有宗教职业者“波勐”和“师娘”,代人占卜治病。正在景谷等区域,也有决心上座部释教的。因为小乘释教成睹男人正在终生中要过一段分离家庭的宗教糊口,才气除苦积善,成为受教养的新人,成年后有社会位子,于是过去乡村中梵宇许众,送后辈入寺为僧很广博。分外是正在西双版纳,未成年的男人简直都要过一段僧侣糊口,识字念经,然后还俗回家,有的就终生为僧。傣族的斋僧赕佛行动极为经常,且很虔诚。因为村寨各户有联合责任庙宇开支和僧侣糊口的仔肩,加上其他宗教行动经费,约占田舍农业收入的1/5,成为农夫的深重责任。新中邦兴办后,废除了不对理的宗教责任。

  傣族文学闭键是叙事诗。傣族有500部驾驭的长篇叙事诗。现正在保存的傣族古板长篇叙事诗题材普及,实质雄厚,个中有歌唱人类创世行动的如《布桑盖与瓦桑盖》《坤撒》,颂扬先人创业事迹的如《叭阿拉吾射金鹿》,反响史乘变乱的如《召网香召网朔》《勐卯与景欠兵戈史》,泄露统治阶层贪念粗暴的如《娥并与桑洛》《召树屯》、通过恋爱主线揭示社会抵触的如《朗鲸布》《线秀》,尚有新中邦兴办后再现社会主义重生活的《彩虹》《流沙河之歌》等。

  傣族有古板的傣戏。以前西双版纳有一种以舞蹈为主兼唱戏词的景象,这是傣戏的雏形。其情节比拟纯洁,闭键再现持刀的猎人与化了装的龙、凤、龟、鹤实行斗争。傣戏的发扬和美满闭键正在德宏一带。于是傣戏又称“滇西傣戏”。大约正在19世纪初发作于德宏盈江的盏西和干崖。较早的剧目有《公孙犁田》《冒少对唱》《十二马》等。到20世纪初,盈江土司兴办了第一个傣戏剧团,于是傣戏神速风行各地。傣剧的唱腔、道白均用傣语,脚本众依照傣族民间故事改编,献技以本民族歌舞及民间技击为主,也借用其他剧种献技的程式,酿成本人的戏曲品格。

  傣族舞蹈品种繁众。西双版纳傣族称舞蹈为“凡”。民间舞蹈有凡婻诺、凡光罕、凡光、哈凡、凡整。凡婻诺以师法禽类动行为闭键特性,网罗孔雀舞、鹭鸶舞、斑鸠舞等。凡光罕是以鹿的模具行为道具而献技的兽类舞蹈,其余尚有狮子舞、大象舞等。凡光为激励,舞蹈者挎胀或伐胀而舞,本人为本人伴奏,仅限于男性献技。哈凡为边歌边舞的团体性舞蹈,常睹的有《依拉贺》和放高升舞,众正在节日功夫结群献技。凡整为技击舞,个中网罗拳术舞、棒术舞、刀术舞等。除了以上几种有团结名称的舞蹈外,民间尚有少许反响临盆、糊口和风气风俗的舞蹈,常睹的有帽子舞、扇子舞、花环舞、花棍舞、蜡条舞、荷花舞等,具有浓重的糊口气味。正在品种繁众的傣族舞蹈中,孔雀舞是人们最喜好、最熟习,也是改观和发扬幅度最大的舞蹈之一。每年的释教节日和款待新年时,都要献技孔雀舞。

  傣族民间乐器有嘎腊萨、玎、筚、众洛、象脚胀、铓、排铓和傣镲等。傣族的特征乐器葫芦丝是舌簧乐器,用轮回换气法能继续发出五度音程,音色俊美、轻柔、圆润、委婉。正在月夜的竹林或傣家竹楼里,能给人以委婉、模糊的美感,而吹出的颤音尤如震颤丝绸那样潇洒柔柔。寰宇闻名的作曲家施光南创作出《月光下的凤尾竹》乐曲,使葫芦丝音乐风行大江南北。象脚胀因胀身形似象脚而得名,常与铓锣、傣镲组合正在一块,普及用于歌舞和傣戏伴奏。嘎腊萨是竹制、吊桥形的敲击体鸣乐器。玎是弹拨弦鸣乐器,傣族青年爱情时往往弹奏,有“恋爱乐器”之誉。

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